De Pinksterlanddagen gaan door!
Hier kun je discussieren over De Pinksterlanddagen gaan door! .
Wij als organisatie groep kijken enorm uit naar het pinksterweekend (18-20 mei) . Zoals elk jaar zal er weer gezongen worden bij het kampvuur en zullen er uit de hele regio distro’s komen opdagen om de nieuwste en beste anarchistische teksten te verspreiden. Ook de workshops en praatjes zien er dit jaar weer veelbelovend uit: een videosessie met anarchisten uit Birma, verhalen van een organiser in Barneveld en een lezing over de strijdgeschiedenis van de Surinaamse gemeenschap tegen racisme.
Dit is een officieel bericht van de PL organisatie 2018: de PL gaat door! Al 85 jaar. Anarchisten stop je niet. We hopen je daar te zien, we beloven dat het een hele mooie PL zal worden!
PL on tour
Dit jaar gaan we weer een aantal steden aandoen, bij sommige sociale centra zullen we een voku koken of alleen een praatje houden, bij anderen zullen we juist een cocktailbar runnen: help mee het woord te verspreiden over de Pinksterlanddagen en kom langs op de volgende dagen:
25 april in de oude RKZ in Groningen: een benefietvoku.
28 april in de MKZ in Amsterdam: een benefietvoku
11 mei in de ACU in Utrecht: feestje met cocktailbar
12 mei in de Vrijplaats in Leiden: benefietvoku
______________________________________________________________________________________________________
Hieronder hebben we een langer stuk geschreven, voor de nieuwsgierigen onder ons. Er wordt uitgelegd hoe de vork precies in de steel steekt. Heb je nog vragen of ben je toch een beetje ongerust geworden over de staat van het festival (niet doen, het wordt fantastisch): neem dan contact op: pl@puscii.net.
Voor een reactie van de kant van de kampeerders die in verzet tegen het bestuur zijn gekomen kun je hier een stuk vinden: https://www.indymedia.nl/node/43300
De context van het geschil
De anarchistische camping ‘Tot vrijheidsbezinning’ in Friesland is de laatste paar jaar in een machtsstrijd verwikkeld geraakt. Aan de ene kant is er een autoritair bestuur dat geen inzicht of toegang in de financiën gaf. Dit bestuur zou volgens afspraak slapend moeten zijn, maar neemt op autoritaire wijze beslissingen. Tevens was er onduidelijkheid waarom de winst van de PL niet mocht terugvloeien naar de beweging, maar op de rekening van het bestuur terecht moest komen. Aan de andere kant staan betrokken anarchistische organisaties en individuen die op de camping een vaste staplek hebben. Na ellenlang bureaucratisch getouwtrek en een huurstaking lijkt het er nu op dat de macht over de camping toch weer in handen is gekomen van mensen uit de anarchistische beweging zelf.
Wat is er precies gebeurd?
De camping in Appelscha is 85 jaar geleden opgericht als toevlucht voor anarchisten en als locatie voor de jaarlijkse Pinksterlanddagen. Toentertijd is er gekozen voor een stichting, in plaats van een vereniging omdat men dacht dat dit de beste manier was om de anarchistische insteek van de camping te waarborgen. Wel was toen ook al de inzet dat het bestuur een slapend bestaan zou lijden. Het bestuur bestond toen uit actieve en gewaardeerde anarchisten, echter na decennia is het bestuur van de stichting veranderd en hebben er mensen in plaatsgenomen die geenszins op één lijn staan met originele anarchistische ideologie.
Wat is het conflict?
De meerderheid van de kampeerders wil dat het stichtingsbestuur zich minder autoritair opstelt. Ze eisen een beheersstructuur van de camping die aansluit bij het anarchistische gedachtengoed van Ferdinand Domela Nieuwenhuis. De voorgestelde structuur verandering behelste een vereniging die het beheer en de exploitatie van het terrein middels een vruchtgebruik overeenkomst gaat uitvoeren, zodat iedereen zich met het beheer van de camping bezig kon houden en de macht niet langer in de handen van enkelen ligt. Het bestuur echter wilde haar macht niet neerleggen. In antwoord hierop zijn de kampeerders een huurstaking gestart waarbij de kampeerders hun sta-geld overmaken naar een eigen vereniging, om de gewenste verandering af te dwingen. Na een lang proces waarbij een commissie meerdere malen een voorstel heeft gedaan in een mediation proces, is er een oplossing uitgekomen waar alle betrokkenen het mee eens leken te zijn. Het bestuur echter, kwam niet opdagen bij de vergadering waar de laatste puntjes op de i zouden worden gezet. In plaats daarvan hebben zij de camping dit jaar nog niet officieel geopend, het gas, water en licht afgesloten en gedreigd met ontruiming mochten er toch nog gasten komen kamperen.
En nu?
Er is door de kampeerdersvergadering een vereniging opgericht, deze is hard bezig om alles weer dusdanig te organiseren zodat de camping weer klaar is voor het kampeerseizoen 2018. De camping is in 1933 opgericht door anarchisten. Het kan niet zomaar zijn dat deze unieke plek, deze anarchistische oase, verloren gaat door wanbestuur. Tot nu toe wisten de anarchisten altijd alle meningsverschillen onderling op te lossen door het uit te praten. Het is spijtig dat het conflict zo hoog is opgelopen, maar de kampeerders zijn opgetogen dat door samen op te trekken, zij alsnog de camping hebben kunnen redden uit de klauwen van het autoritaire bestuur. Het conflict is nog niet klaar, maar toont wel dat zelforganisatie en collectieve actie onze sterkste wapens zijn. Op naar de PL 2018!
"...met originele anarchistische ideologie."
Oef:"....met originele anarchistische ideologie". Dat klinkt eng... en ook nogal tegenstrijdig.
Met vriendelijke groet,
Orginele anarchist die niet geheel volgens de originele ideologie leeft.
wie kaatst kan de bal terug verwachten
hallo voorbereidingsgroep pl, de stichting en of het initiatief van onderop en alle anderen,
wie kaatst kan de bal terug verwachten
in discussie met directe omstanders die een warm hart toe dragen aan de pinksterlanddagen ontdek ik steeds meer dat wie kaatst de bal terug kan verwachten. zolang er anarchisme is blijft er ook de discussie over organisatie; op basis van welke criteria kunnen we samenwerken? het lijkt me dat de continuïteit van in dit geval de camping en vrijplaats prioriteit heeft en dat er een cashflow nodig is voor de dagelijkse kosten die worden gemaakt. dat heeft naar mijn mening niets te maken met de stichting of een gewenste vereniging maar eerder met praktische zaken. ik krijg de indruk dat het nu te laat is dat hierover een akkoord ontstaat en dat is jammer om te constateren. iedereen wist dat de jaarlijkse pinksterlanddagen in mei gingen plaatsvinden en nu is er slechts alleen maar meer onduidelijkheid over het doorgaan hiervan. kunnen we gaan mobiliseren, hebben we vrije dagen voor niets gepland, hoe doen we het met posters plakken enz.
tussen droom en daad staan praktische bezwaren in de weg
als de stichting, de voorbereidereidingsgroep pl en en of het initiatief van onderop geen compromis kunnen vinden in praktische aangelegenheden dan misbruiken ze de discussie over organisatie en blijven ze hun subjectiviteit belangrijker vinden dan de continuïteit van de camping en vrijplaats. het is dus geen aangelegenheid voor kampeerders en ook niet een kwestie van statuten alleen. er is in de beweging genoeg ervaring met zelforganisatie zodat volgens mij veel betrokkenen en sympathisanten het dilemma heus wel snappen omdat het een brede discussie en praktijk is die voortdurend in de beweging terug komt. wie staat garant voor het betalen van gas, water en elektriciteit, wie kookt en doet inkopen, wie doet aan info-verspreiding enz.
feedback
als @bbbfrl initiatief voor tijdelijke opvang voor ongedocumenteerden mis ik helaas wel eens met het komen en gaan de continuïteit. dat hoort bij do-it-yourself, is me verteld. dus doe jullie best om de de oorspronkelijke initiatiefnemers van de pinksterlanddagen en de aankopers van het oorspronkelijk aardappelveldje te blijven respecteren. het is geen camping maar ook een historische vrijplaats waar de jaarlijkse pinksterlanddagen een voorbeeld van zijn. een stichting zou wat mij betreft kunnen blijven bestaan als ze een goede verstandhouding blijven houden en viceversa met bijvoorbeeld een vereniging pinksterlanddagen in oprichting. en dan elkaar wel geld en ondersteuning blijven gunnen met goede afspraken.
mvg, sytze @bbbfrl
wie kaatst kan de bal terug verwachten
hallo voorbereidingsgroep pl, de stichting en of het initiatief van onderop en alle anderen,
in discussie met directe omstanders die een warm hart toe dragen aan de pinksterlanddagen ontdek ik steeds meer dat wie kaatst de bal terug kan verwachten. zolang er anarchisme is blijft er ook de discussie over organisatie; op basis van welke criteria kunnen we samenwerken? het lijkt me dat de continuïteit van in dit geval de camping en vrijplaats prioriteit heeft en dat er een cashflow nodig is voor de dagelijkse kosten die worden gemaakt. dat heeft naar mijn mening niets te maken met de stichting of een gewenste vereniging maar eerder met praktische zaken. ik krijg de indruk dat het nu te laat is dat hierover een akkoord ontstaat en dat is jammer om te constateren. iedereen wist dat de jaarlijkse pinksterlanddagen in mei gingen plaatsvinden en nu is er slechts alleen maar meer onduidelijkheid over het doorgaan hiervan. kunnen we gaan mobiliseren, hebben we vrije dagen voor niets gepland, hoe doen we het met posters plakken enz.
tussen droom en daad staan praktische bezwaren in de weg
als de stichting, de voorbereidereidingsgroep pl en en of het initiatief van onderop geen compromis kunnen vinden in praktische aangelegenheden dan misbruiken ze de discussie over organisatie en blijven ze hun subjectiviteit belangrijker vinden dan de continuïteit van de camping en vrijplaats. het is dus geen aangelegenheid voor kampeerders en ook niet een kwestie van statuten alleen. er is in de beweging genoeg ervaring met zelforganisatie zodat volgens mij veel betrokkenen en sympathisanten het dilemma heus wel snappen omdat het een brede discussie en praktijk is die voortdurend in de beweging terug komt. wie staat garant voor het betalen van gas, water en elektriciteit, wie kookt en doet inkopen, wie doet aan info-verspreiding enz.
feedback
als @bbbfrl initiatief voor tijdelijke opvang voor ongedocumenteerden mis ik helaas wel eens met het komen en gaan de continuïteit. dat hoort bij do-it-yourself, is me verteld. dus doe jullie best om de de oorspronkelijke initiatiefnemers van de pinksterlanddagen en de aankopers van het oorspronkelijk aardappelveldje te blijven respecteren. het is geen camping maar ook een historische vrijplaats waar de jaarlijkse pinksterlanddagen een voorbeeld van zijn. een stichting zou wat mij betreft kunnen blijven bestaan als ze een goede verstandhouding blijven houden en viceversa met bijvoorbeeld een vereniging pinksterlanddagen in oprichting. en dan elkaar wel geld en ondersteuning blijven gunnen met goede afspraken.
mvg, sytze @bbbfrl