D�terminismes et automatismes
Patrice Faubert dit Pat l ' invit� - 31.12.2010 11:43
M�dicaments psychologiques et m�dicaments organiques ...
" En ce qui touche les hommes , leur existence se lie au langage . Chaque personne imagine , partant conna�t , son existence � l ' aide de mots . Les mots lui viennent dans la t�te charg�s de la multitude d ' existences humaines - ou non humaines - par rapport � laquelle existe son existence priv�e . "
Georges Bataille ( 1897 - 1962 ) " L ' exp�rience int�rieure " , Ed : TEL Gallimard .
" J ' ai toujours cru avoir saisi la fortune par les cheveux et je me suis toujours aper�u qu ' elle n ' avait qu ' une perruque , " se rendit compte feu le chevalier D ' Eon ( 1728 - 1810 ) , le c�l�bre Tonnerrois agent secret de feu Louis le quinzi�me ( 1710 - 1774 ) . Et oui , l ' un des plus grands agents secrets fran�ais de tous les temps �tait n� � Tonnerre , dans l ' Yonne , petite ville o� je suis domicili� ... c ' est finalement la force des habitudes qui fait tourner la machine du monde .
Cett force des habitudes qui fait que l ' on finit par accepter ce que l ' on refuse . Cette force des habitudes qui fait que les habitudes nous font voter � gauche ou � droite , ou ne pas voter du tout . Cette force des habitudes qui nous fait aussi nous abstenir de nous inscrire sur les listes �lectorales . Cette force des habitudes qui fait et d�fait nos comportements . Cette force des habitudes qui fait nos manies . Cette force des habitudes qui nous fait nous marier ou divorcer . Cette force des habitudes qui nous fait vivre et mourir .
La force des habitudes se joue de nous . Et si nous rempla�ons le mot habitude par le mot automatisme , tout devient clair . La force des automatismes . Quoi que nous fassions , nous le faisons automatiquement . Certes , il est toujours pr�f�rable de d�noncer la soci�t� spectaculaire marchande techno - industrielle , m�me si cela est un automatisme , m�me si cela reste un automatisme conceptuel , et un automatisme est priv� de conscience d ' �tre justement un automatisme . Nos mariages sont des automatismes . Nos divorces sont des automatismes . Nos amiti�s sont des automatismes . Nos amours sont des automatismes .
Nos s�parations sont des automatismes . Nos critiques sont des automatismes .
Nos id�es politiques sont des automatismes . D ' o� l ' expression , chassez le " naturel " ( les automatismes ) et le " naturel " ( les automatismes ) revient au galop ...
Il faut donc nous poser les bonnes questions . Pourquoi sommes - nous ou croyons - nous �tres des gauchistes , des fascistes lib�raux , des staliniens , des anarchistes ...
" Anne , regardez ! ce cendrier a �t� totalement d�sint�gr� pendant un dix millioni�me de seconde . A un moment , il n ' existait plus ! Parti , plus rien , absolument plus rien ! Seulement des atomes voyageant � la vitesse de la lumi�re entre deux appareils ! Et l ' instant d ' apr�s , les atomes s ' �taient de nouveau rassembl�s pour reformer ce cendrier . "
George Langelaan ( 1908 - 1972 ) " La mouche " , ( nouvelles de l ' anti - monde ) Ed : Marabout .
Pourquoi ne pas avoir compris que le secret de l ' immortalit� cellulaire est chez le triton ( urod�les ) , qui voit repousser certains membres , une fois ceux - ci coup�s ? ou qui voit la r�g�n�ration de certains organes , une fois ceux - ci alt�r�s ? le secret de l ' immortalit� de la cellule est dans la cellule canc�reuse elle - m�me , aussi ...
Encore la force des automatismes qui nous emp�che d ' innover . Et qui nous fait , �tre , des ceci ou cela , sans aucune imagination , des �tres de seconde main , puisque nous ne faisons que r�p�ter ce qu ' ont dit avant nous , les grands penseurs et grandes penseuses ...
Des dieux et d�esses que nous avons sacralis�s !
Top , pas touche ...
La force des automatismes qui nous fait " r�fl�chir " comme nous " r�fl�chissons " . Il nous faut tenter de prendre " conscience " de ces automatismes pour �tre un peu moins des automates , car nous sommes tous et toutes des automates .
La force des habitudes , la force des automatismes .
La force des conditionnements , qui sont les forces qui meuvent le monde .
Il en a �t� ainsi dans le pass� , dans le pr�sent , dans le futur .
Avec ou sans futur . Quand un policier au service du fascisme lib�ral ou capitalisme , matraque un manifestant ou une manifestante , il le fait par automatisme .
Il ob�it � des ordres , mais il va matraquer d ' une fa�on automatique , sans la moindre r�flexion .
Et ce qui est fait sans la moindre r�flexion , est un automatisme . L ' on a plus � y penser pour le faire , ce qui est pratique pour la conduite d ' une automobile , ou matraquer les contestataires . Mais nonobstant , l ' automatisme est libertaire et l ' automatisme ne conna�t point la hi�rarchie . Et de fait , un automatisme reste un automatisme . Il n ' est ni de gauche ni de droite , m�me s ' il y a des automatismes / d�terminismes de gauche ou de droite .
" En 2647 , la Terre poss�dait quelques centaines de colonies , des protectorats et des mondes occup�s , des camps de concentration et des bagnes perdus , des banlieues lointaines et des parcs nationaux . Et , bien entendu , la plupart de ces mondes �taient de v�ritables mines industrielles ou commerciales , dont le fond , en d�pit des incroyables distances , �tait reli� � un unique r�ceptacle . "
Jacques Sternberg ( 1923 - 2006 ) " Univers z�ro et autres nouvelles " Ed : Marabout .
Sauf que le coup de matraque , fait plus de mal � la t�te , que l ' automatisme langagier , quoique ...
Ainsi , un simple m�decin , m�me inculte , est mieux per�u qu ' un ch�meur m�me cultiv� . N ' est - il pas vrai ? Une femme m�decin ou un homme m�decin , un enseignant ou une enseignante , par rapport � un ch�meur ou une ch�meuse , cela code d�j� pour des interpr�tations automatiques car inconscientes de l ' �tre ...
Aucune r�volution globale ne pourra se faire en faisant l ' �conomie des automatismes et des d�terminismes , car cela est absolument fondamental . Car la th�orie r�volutionnaire est r�ellement l� et pas ailleurs ...
Donc , ne nous le cachons pas , comme nous voulons dominer pour �tre aim�s / aim�es , nous sommes d�termin�s / d�termin�es par nos automatismes inconscients . Et ce � au moins quatre vingt quinze pour cent . La v�rit� se trouve dans les cinq pour cent restant ...
Les associations d ' id�es proc�dent aussi par automatismes inconscients , tout automatisme �tant inconscient , ainsi le mot fasciste code pour des automatismes id�els , le mot stalinien code pour des automatismes id�els . Le mot policier code pour des automatismes id�els . Le mot terroriste code pour des automatismes id�els . Tous les mots que nous voulons , en fait . Tous proc�dent du d�terminisme et de l ' automatisme . Nous ne sommes " libres " de rien , c ' est bien irr�futable ! Et ce sont des processus ( des puces culturelles ) tout � fait inconscients . Le milieu politique , comme le milieu psychologique , vont d�terminer nos r�ponses politiques ou psychologiques , � tel ou tel type de situation ou � tel type de question.
Ainsi dans le milieu du cin�ma ou assimil� , les couples se font et se d�font plus vite encore qu ' ailleurs ... mais lorsqu ' on est homme et que l ' on est entour� de jeunes et jolies femmes , aux v�tements �rotis�s , cela ne doit pas �tre facile de ne pas succomber � la tentation sexuelle . Idem pour la femme , vis � vis des hommes ...
" Le Japon venait de succomber . Le fatalisme oriental attribuant � une volont� sup�rieure l ' accession des mouches � l ' intelligence , s ' �tait abandonn� � l ' invasion apr�s une lutte br�ve mais h�ro�que : l ' empereur et tous les dignitaires avaient fait hara - kiri devant le portrait de leurs anc�tres , offrant leurs intestins aux trompes de l ' envahisseur . "
Jacques Spitz ( 1896 - 1963 ) " La guerre des mouches " , Ed : Marabout .
Un milieu particulier peut donc d�terminer des r�ponses comportementales sp�cifiques � ce milieu . Et cela est valable pour la sexualit� , la politique , l ' id�ologie , la religion , la spiritualit� , ect ...
Et au fond , pour paraphraser feu Albert Einstein ( 1879 - 1955 ) " Le plus incompr�hensible c ' est que le monde soit compr�hensible " . Ainsi , �tre entour� de femmes sensuelles donnent l ' envie de faire l ' amour , �tre entour� de livres donne l ' envie de lire , �tre entour� de policiers donne l ' envie de fuir , �tre entour� d ' imb�ciles rend imb�ciles , �tre entour� de gens " intelligents " rend " intelligents " , l ' entourage nous entoure , et nous d�termine .
Les d�terminismes et les automatismes en tous les domaines , conscients et surtout inconscients , nous fabriquent d ' une implacable fa�on . Bien s�r , un universitaire , une universitaire , un intellectuel , une intellectuelle , ne savent pas le plus souvent , ce qu 'est un automatisme .
Mais la plupart de ces gens - l� , ne savent d ' ailleurs pas grand - chose .
Alors qu ' un ouvrier ou une ouvri�re savent parfaitement ce qu ' est un automatisme , de par leur m�tier ...surtout les ouvriers sp�cialis�s et ouvri�res sp�cialis�es .
Paradoxalement . Et les gens , pour la plupart , le savent sans le savoir qu ' ils / elles le savent , lorsqu 'ils / elles disent : " Oh , � sa place , j ' aurais fait la m�me chose , j ' aurais agi de la m�me fa�on " ... L ' engrammation neuronale engendrant le m�me type de r�ponse psychologique ou motrice � un stimulus , selon le stimulus en cause .
Quand nous faisons quelque chose , n ' importe quoi , posons - nous la question , pourquoi le faisons - nous ?
Pourquoi fais - je cela ? Interrogeons - nous ! cela correspond � quoi , au niveau de nos trois cerveaux ? Quel est l ' histoire de nos d�terminismes et de nos automatismes , ce que nous appelons la personnalit� humaine ? Qui ne sont que les automatismes et d�terminismes de l ' histoire . M�me si la seule raison d ' �tre , de toute forme de vie , c ' est d ' �tre ...
" Des preuves anatomiques et comportementales montrent clairement que , si les circuits nerveux du cerveau ne fonctionnent pas � certains moments critiques du d�veloppement , ils ne pourront plus jamais fonctionner . Des chimpanz�s �lev�s dans l ' obscurit� peuvent rester � jamais aveugles . Si l ' empathie n ' est pas apprise � un �ge critique , il est impossible qu ' elle ne puisse jamais se d�velopper pleinement . "
Paul D.Maclean ( 1913 - 2007 ) " D�couvreur du cerveau reptilien ou cerveau de Maclean " .
Et l ' on pourrait �crire une histoire des d�terminismes , � travers l ' histoire des automatismes , certains automatismes renvoyant � des politiques pr�cises de l ' histoire .
Chaque temps socioculturel ayant ses propres d�terminismes et automatismes de langage , de moeurs , de police , de biens�ance , de concept , d ' hygi�ne de vie . Fini le temps , par exemple , o� l ' on d�f�quait � plusieurs , en conversant de ceci ou cela ...
Nous sommes donc des �trangers et �trang�res � nous - m�mes et aux autres . Des �trangers et �trang�res � ce que nous croyons �tre .
Encore une fois , si nous voulons une r�volution holiste , il faut nous d�s maintenant r�apprendre � penser , r�apprendre � r�fl�chir , r�apprendre � observer , r�apprendre � concevoir , r�apprendre � nous �couter , r�apprendre � nous juger , ect ... Sinon , aucune r�volution globale ne verra jamais le jour . Ni demain , ni jamais . Nous resterons dans la prison des automatismes d�termin�s par l ' �poque dans laquelle nous vivons .
Et nous referons toujours �ternellement , les automatismes des d�terminismes , qui ne sont que les d�terminismes des automatismes .Cela est si simple , n ' est - ce pas ?
Nous les animaux humains , nous croyons tout savoir . Ce qui prouve bien que nous ne savons rien . Regardons - nous , regardons nos relations , et nous voyons que nous pensons tous et toutes savoir des choses . Et nous ne pourrons jamais rien apprendre , tant que nous croirons tout savoir . La pr�tention appauvrit , car elle n ' apprend jamais rien , ni sur elle - m�me , ni sur les autres .
Nous croyons que nous connaissons les �toiles parce que nous les voyons dans le ciel . Et ce qui est valable pour les �toiles , l ' est pour tout le reste . Plus nous sommes ignorants et ignorantes , et plus nous nous croyons des lumi�res . Car , l ' on apprend � dire " je sais " et l ' on apprend pas � dire " je ne sais pas " ... Dire je ne sais pas , fait passer pour un idiot ou une idiote , n ' est - ce pas ?
" Le regard plong� dans l ' obscurit� profonde , je demeurai longtemps saisi par l ' �merveillement , l ' effroi , le doute , r�vant des r�ves que nul mortel n ' osa jamais r�ver . "
Edgar Allan Poe ( 1809 - 1849 )
Et oui , nous sommes encore dans la comp�tition des relations humaines qui ne sont que les relations humaines de la comp�tition . Et dans cette comp�tition l� , ne peut exister ni amour ni amiti� . Et m�me la personne seule est en comp�tition avec elle - m�me ! Encore une fois , nous voulons tous et toutes dominer , et aucune faiblesse n ' est tol�r�e dans la recherche de dominance . Ainsi nous mentons en permanence , en faisant croire que nous savons des choses , alors que nous ne savons rien ou si peu .
Par contre , nous savons que la surp�che , par exemple , va entra�ner la disparition des poissons dans nos assiettes d ' ici une quarantaine d ' ann�es , avec aussi la pollution des coraux , l� o� pondent justement les poissons ... Mais , c ' est comme si nous ne le savions pas , puisque nous ne faisons rien pour contrecarrer ce fait in�luctable . Les feuilletons de t�l�vision sont le plus souvent des contes de f�es pour adultes infantilis�s . Par contre les documentaires de t�l�vision annoncent sans complexe la catastrophe qui est d�j� l� .
Mais nous ne percevons pas cette catastrophe �cologique dans laquelle nous sommes d�j� , ou alors nous l ' appr�hendons comme une fiction , comme un spectacle de t�l�vision ou de cin�ma , parmi d ' autres .
Tout ceci �tant con�u par des intellectuels / intellectuelles , ce qui n ' est jamais que la compr�hension des intellectuels / intellectuelles . C ' est � dire , peu de chose .
Et cela n ' est toujours que l ' intellectualit� de la perception , qui est hors la vie .
Une vie assassin�e , il est vrai . Toutes les th�ories ne sont que des mots qui se fracassent sur le mur de la r�alit� .
Une r�alit� th�orie , th�orie r�alit� , qui n ' a aucunement le besoin d ' un th�oricien ou d ' une th�oricienne .
Et toute th�orie a ses d�fenseurs et ses adversaires . Des gens qui se tra�nent dans la boue , les uns / unes les autres .
" A l ' oeil nu , le nombre total d ' �toiles visibles de la surface de la Terre est � peu pr�s de 6000 dans les meilleures conditions de " visibilit� " . Depuis un point donn� , ce nombre tombe � environ 2000 - moins de la moiti� , car nous ne voyons au plus que la moiti� du ciel et nous ne pouvons distinguer les �toiles les plus faibles situ�es au voisinage de l ' horizon . Avec des jumelles , le nombre d ' �toiles observ�es d ' un endroit donn� passe � 50 000 , voire davantage , et s ' �l�ve � 300 000 avec un t�lescope de cinq centim�tres d ' ouverture . "
Edward Harrison , astrophysicien , ( 1919 - 2007 )
Et qui apprendraient � feu Marx ce qu ' est le marxisme , � feu Bakounine ce qu ' est l ' anarchisme , � feu Debord ce qu ' est la soci�t� du spectacle , � feu Staline ce qu ' est le stalinisme , � un chirurgien comment op�rer , � feu Mussolini ce qu ' est le fascisme , � feu Einstein ce qu ' est la relativit� tant restreinte que g�n�rale , � Jean - Pierre Luminet ce que sont les trous noirs , � Sarkozy ce qu ' est le sarkozysme , � moi - m�me ce qu ' est le faubertisme , � Trotsky ce qu ' est le trotskysme , � un ma�on ce qu ' est la ma�onnerie , � un �lectricien ce qu ' est l ' �lectricit� , ect ... ect ... Sans compter tous / toutes les sp�cialistes autoproclam�s / autoproclam�es de tel ou tel th�oricien ou �crivain , et qui se consid�rent comme propri�taires d ' une th�orie ou d ' un style d ' �criture . Et tous ces gens si distingu�s , croyant dur comme fer , d�tenir la v�rit� avec grand V , veulent l ' imposer aux autres , sans le moindre doute ... Et nous en faisons partie , il s ' agit bien de nous , les animaux humains .
Et si nous nous trompions sur toute la ligne ?
La r�volution se fera simplement ou ne se fera pas . Et les intellectuels / intellectuelles , comme les universitaires , ne sont pas les amis / amies de la r�volution . La pens�e intellectuelle est une abomination . Elle est l� pour transformer toute chose simple en probl�me insoluble .
Et puis , une r�volution aboutie n ' aurait plus aucun besoin des intellectuels / intellectuelles .
Que deviendraient - ils / elles ? Et nous sommes tous et toutes , h�las , dans une certaine mesure , des intellectuels / intellectuelles .
Le monde des id�es politiques a donc ses propri�taires ou du moins ceux et celles qui s ' en croient les gardiens / gardiennes du temple , comme toute propri�t� immobili�re est d�fendue par son ou sa propri�taire . Avec des mots et parfois avec le fusil . Le monde des id�es , politiques , philosophiques , religieuses , spirituelles , est le monde qui rassure les gens .
Cela emp�che d ' avoir des angoisses ou � d�faut , cela peut att�nuer les angoisses , surtout l ' angoisse proprement humaine , l ' angoisse de la mort ...
" Cependant , � c�t� du march� , certains proposent d ' autres fictions , plus th�oriques ou politiques , pour " donner " � r�ver sur l ' �croulement d ' un monde . Ces sp�culations sur la catastrophe salvatrice ont leur version douce chez les id�ologues de la " d�croissance " qui parlent de " p�dagogie des catastrophes " . "
Ren� Riesel / Jaime Semprun " Catastrophisme , administration du d�sastre et soumission durable " Editions de l ' encyclop�die des nuisances , 2008 .
Ce sont des m�dicaments comme la religion , l ' id�ologie , le militantisme , la spiritualit� , la " cr�ation " , la " r�volution " , le sport , la t�l�vision , les anxiolytiques , les psychotropes , et chacun / chacune va trouver dans tous ces m�dicaments psychologiques qui aident � " vivre " , son propre m�dicament psychologique apaisant . Nous devrons donc faire des r�volutions dans la r�volution pour ne pas retomber tr�s vite dans des m�dicaments psychologiques .
Et un m�dicament en vaut un autre .
Quand l ' on ose dire ce que nous disons ( tous / toutes les autres qui sont en moi ) sur les m�dicaments psychologiques , ce ne sont pas les gens qui utilisent ces m�dicament qui vont nous abhorrer , mais les m�dicaments qui les poss�dent .
M�dicaments psychologiques et m�dicaments organiques , sont donc indispensables pour la bonne continuation de la soci�t� spectaculaire marchande techno - industrielle .
Les m�dicaments du corps et de l ' esprit nous sont devenus vitaux .
Et , il n ' y a aucun rescap� , aucune rescap�e , dans le monde des m�dicaments psychologiques et organiques . Nous pensons tous et toutes avoir le bon m�dicament contre l ' angoisse profonde qu ' est la soci�t� spectaculaire marchande techno - industrielle , elle - m�me . C ' est une soci�t� de l ' angoisse et de la terreur . Et nous sommes tous et toutes dans les filets de cette angoisse et de cette terreur . Des terroris�s / terroris�es de nous - m�mes et des autres . La fragmentation des id�es engendrant un m�pris , une condescendance , une haine , des je sais tout qui ne savent rien , des propri�taires en tous genres , et nous ne r�vons qu ' � nous entretuer les uns / unes les autres . Nous ne r�vons plus qu ' � nous an�antir . La preuve ? L ' �tat dans lequel la plan�te se trouve !
Et de fait , les animaux non humains sont la seule forme de vie sur la plan�te Terre .
Les clich�s nous aveuglent . Deux hommes ensemble , donc deux uranistes , deux femmes ensemble donc deux saphistes , un homme et une femme ensemble donc un couple , et tout est � l ' avenant . Comme c ' est absurde et lamentable ! Et pourtant , c ' est dans la ville de Clermont - Ferrand que l ' on peut ressentir cela d ' une fa�on assez frappante ...
" Le purisme des argotiers est sociologique , et non linguistique . Le mot d ' argot ne s ' use que sorti de son royaume . Tant qu ' il reste r�serv� , il garde toute sa puret� , et pour cause : c ' est un langage secret , signe de connivence qui n ' a d ' int�r�t que pur . Ce ne sont pas les malfaiteurs qui se sont tenus � l ' �cart des gitans , mais c ' est bien �videmment l ' inverse . Les gitans sont en quelque sorte des affranchis parmi les affranchis ."
Alice Becker - Ho ( n�e en 1941 ) " Les princes du jargon " Ed : folio / Gallimard .
Recevez mon salut libertaire paraphysicien non encart� . Patrice Faubert dit Pat l ' invit� www.hiway.fr LIENS :  http://hiway.fr et http://www.hiway.fr//Pages/InviT10.html
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