G�n�alogie du spectacle
Patrice Faubert dit Pat l ' invit� - 09.11.2010 09:16
Un petit aper�u du spectacle moderne ...
" Cher Patrice Faubert
25 - 07 - 97
Je suis bien triste d ' apprendre le suicide de votre amie . Il fallait qu ' elle soit bien , elle l ' a prouv� . Le plus malheureux reste son compagnon . Dites - lui que je comprends . Mon amiti� � vous tous . "
Alice Becker - Ho ( Sur carte postale , ch�teau de Polignac , un soutien moral d ' Alice Debord )
Selon le concepteur du spectacle moderne , feu Guy Ernest Debord ( 1931 - 1994 ) , la soci�t� du spectacle , aurait trois dates fondatrices et consolidatrices .
Malgr� un l�ger d�placement dans le temps .
La premi�re pierre de l ' �difice du spectacle moderne , est dat�e de 1903 , avec le faux du " Protocole des sages de Sion " cens� �tre un plan de conqu�te du monde par les juifs et la franc - ma�onnerie . Il a �t� r�dig� par Matve� Vassilievitch Golovinski ( 1865 - 1920 ) , un agent provocateur et faussaire des services secrets russes de l ' okhrana .
Celui - ci c ' �tait inspir� du " Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu " de feu Maurice Joly ( 1829 - 1878 ) , la deuxi�me pierre de l ' �difice du spectacle moderne , est le processus qui est � l ' origine de la guerre de 1914 entre le 28 juin et le 3 ao�t 1914 .
Le troisi�me processus unificateur et d�finitivement fondateur est le krach de la crise boursi�re qui se d�roula � la bourse de New york entre le jeudi 24 octobre et le mardi 29 octobre 1929 .
Le 24 octobre est appel� jeudi noir , le 28 octobre est le lundi noir , et le 29 octobre est le mardi noir .
Donc , ces trois dates , 1903 , 1914 , 1929 , sont annonciatrices des trois phases du spectaculaire moderne , le spectaculaire concentr� , le spectaculaire diffus , le spectaculaire int�gr� . ( Voir mon article " A l ' �poque du spectaculaire concentr� et diffus " ) .
Tout ceci �tant un ensemble de rapports politiques et donc sociaux , et non un spectacle de th��tre ou de cirque , comme ne le comprit pas vraiment , l ' �nigmatique Jean - Pierre Voyer. Il ne faut , en effet , pas confondre , le spectacle moderne , qui est essentiellement politique , avec la notion ancienne de spectacle , spectacle de cirque , spectacle de cin�ma , spectacle de t�l�vision , spectacle de rue , m�me si tous ces spectacles en indivision , font de toutes fa�ons , la partie une et indivisible du spectacle moderne .
Rendons hommage , en m�me temps , � celui que feu G . E . Debord appelait " mon historien " , � savoir Pascal Dumontier , auteur du livre " Les situationnistes et Mai 68 . Th�orie et pratique de la r�volution ( 1966 - 1972 ) " aux �ditions G�rard Lebovici / Ivr�a ( 1990 ) .
" L ' arme la plus dangereuse reste la plume . Sous une dictature fasciste militaire , l ' on s ' empresse d ' arr�ter tous les �crivains et po�tes jug�s comme subversifs , alors que sous le fascisme lib�ral , l ' on peut se contenter de les censurer ou de les invisibiliser . Il nous faudra bient�t prendre le maquis ... "
Tara Nikolitch ( n�e en 1953 ) , anartiste plasticienne , peintre , sculpteur )
Pascal Dumontier , historien du situationnisme , et aussi donc , du spectacle moderne .
Le spectacle moderne est le nouveau souffle des bourgeoisies , des bourgeoisies d�barrass�es des anciens modes de la domination , beaucoup trop manifestes , avantageusement remplac�s , progressivement , par des modes de domination de plus en plus subtils , bien que restant manifestes , aux survivants / survivantes de la clairvoyance .
Le situationnisme n ' a pas voulu de disciples , n ' a pas voulu d ' admirateurs / admiratrices .
M�me si c ' est en son propre sein allaitant , qu ' est apparu le triste et pr�visible ph�nom�ne du " pro - situationnisme " , des roquets aboyeurs contre tout et pour rien .
Et qui regardant les autres dans la glace , n ' en voient jamais leurs propres reflets personnels , et pourtant si grossiers .
Tout le monde est contenu dans sa propre critique , car c ' est toujours la critique de tout le monde .
De m�me que les gens ne savent plus lire , ne comprenant ainsi m�me pas les critiques qui leurs sont adress�es , et qu ' ils/ elles croient ainsi pouvoir transf�rer � d ' autres .
La censure est souvent pire en milieu gauchiste ou en milieu " anarchiste " , que sur une simple t�l�vision r�gionale FR3 . Ainsi , j ' avais �t� " interview� " , lors d ' une manifestation , � Nantes , le mardi 19 octobre 2010 , ou celle d ' apr�s ? alors que j ' avais mon drapeau noir , par la chaine r�gionale des pays de la Loire , et je n ' avais pas cru , un instant , que cela passerait � la t�l�vision locale , lors du 19 / 20 heures ...
Pourtant , j ' avais dit ce que j ' avais � dire , au moment o� je le disais , m�me si j ' aurais pu en dire d ' autres ...
Je ne l ' ai pas vu , mais des personnes dignes de foi et qui m ' appr�cient ( et oui , y ' en a , ha ! ha ! ) , ont vu ce document t�l�vis� .
Et il s ' av�re qu ' aucun de mes propos , n ' aurait �t� censur� ... alors qu ' ils auraient pu l ' �tre sur certains indym�dia ou autres m�dias en g�n�ral .
Il n ' y a pas plus de libert� de la presse , que de libert� de circulation , et d ' installation .
" La soif d ' argent ou d ' enrichissement , c ' est n�cessairement la ruine des anciennes communaut�s . D ' o� leur antagonisme . L ' argent �tant lui - m�me la communaut� , il ne peut en tol�rer d ' autres en face de lui . "
Karl Marx ( 1818 - 1883 ) " Grundrisse "
L ' id�ologie censure le plus souvent possible , quelle que soit cette id�ologie .
Tout ce qui ne cadre pas avec l ' id�ologie est escamot�e d ' une fa�on ou d ' une autre .
Ou alors , c ' est que cela peut arranger telle ou telle id�ologie , dans un but pr�cis , et pour une finalit� toujours un peu obscure .
Et toute id�ologie est ennemie de la r�volution prol�tarienne , qui sera globale ou ne sera pas , et il en faudrait des centaines , pour �radiquer toute id�ologie de la r�volution prol�tarienne .
La r�volution prol�tarienne , toujours � l ' �tat de projet , n ' a jamais �t� faite , il n ' y eut que des tentatives malheureuses et toujours avort�es .
Et le mode de vie impos� par les bourgeoisies , est visible partout , car il s ' �tale partout .
Comme tout ce qui a �t� transform� en diverses marchandises , par les bourgeoisies .
Nous sommes tous et toutes des produits des bourgeoisies . Les traces en sont impr�gn�es dans nos neurones .
Et c ' est ainsi que d ' un c�t� nous manifestons contre le produit politique des bourgeoisies , mais que d ' un autre c�t� , nous " vivons " de ces produits , car ces produits nous sont devenus vitaux , ou du moins , le croyons - nous .
Nous utilisons ( pour la plupart ) , des t�l�phones portatifs , nous avons des t�l�visions et des radios , nous avons des propri�t�s , nous avons toute une technologie de pointe , qui est finalement refus�e par bien peu de gens ...
Apr�s la schizophr�nie mentale , il y a aussi la schizophr�nie sociale et politique , dont nous souffrons tous et toutes .
Comme l ' id�ologie , la pr�tention est ennemie de l ' humanit� .
L ' id�ologie et la pr�tention sont ennemies de la th�orie r�volutionnaire qui est r�volutionnaire dans la th�orie .
Plus l ' on est ignorant et plus l ' on est pr�tentieux . Et ignorants nous le sommes en permanence ...
" Il est honteux de gagner de l ' argent ( ... ) Si on ne rend pas de service b�n�volement , pourquoi en rendrait - on ? Je vois bien que je volerais par d�licatesse . "
Jacques Rigaut ( 1898 - 1929 ) , " Dada�ste suicid� en 1929
Elle est donc plus pr�sente , et c ' est logique , chez la jeunesse du vieux monde , que chez la vieillesse du vieux monde . Tous ces jeunes gens ( pas tous et toutes ) , qui croient toujours que leurs grimaces sont nouvelles . Mais les vieux singes , qui n ' ont pas l ' excuse de la jeunesse , sont encore pires ...
Et l� encore , nous sommes toujours un peu jeunes singes et un peu vieux singes .
Comme l ' insurrection qui ne vient pas ... allez , un peu d ' humour ... quoi ?
Ainsi , la censure estime t - elle que tout est sacr� , et que tout ne peut se dire .
Et l ' id�ologie ne peut effectivement tout dire , car toute id�ologie est restreinte .
Elle est fig�e , p�trifi�e , enferm�e en elle - m�me , et donc incapable de la moindre �volution critique . Elle n ' est qu ' id�ologie qui se veut propri�taire .
L ' id�ologie est donc ennemie de toute critique v�ritable , et de toute r�volution v�ritable , parce qu ' elle n ' est qu ' id�ologie .
Cela est tr�s visible dans l ' id�ologie gauchiste ou l ' id�ologie " anarchiste " . Cela n ' est malheureusement pas le domaine r�serv�e de l ' id�ologie stalinienne , de l ' id�ologie fasciste lib�rale , de l ' id�ologie nazie ou autre ...
Comment faire une r�volution � l ' ext�rieur de soi , quand on ne l ' a pas faite d ' abord � l ' int�rieur de soi ?
Pour changer de sujet , quoique ...
Il serait int�ressant de faire un documentaire sur ce qu ' est vraiment le fonctionnement d ' un indym�dia . Quels sont les gens qui composent cet indym�dia , d ' o� viennent - ils / elles , qu ' esp�rent - ils / elles , que veulent - ils / elles , pourquoi certains indym�dia disparaissent , pourquoi d ' autres indym�dia se maintiennent , quelle diff�rence font les mod�rateurs / mod�ratrices , avec des censeurs et censeuses ?
Les gens qui composent ces indym�dia se connaissent - ils / elles vraiment ?
" A Jean Jacques Pauvert 6 juillet 92
C ' est cette volont� de modernisation et d ' unification du spectacle , li�e � tous les autres aspects de la simplification de la soci�t� , qui a conduit en 1989 la bureaucratie russe � se convertir soudain , comme un seul homme , � la pr�sente id�ologie de la d�mocratie ; c ' est � dire la libert� dictatoriale du march� , temp�r�e par la reconnaissance des droits de l ' homme spectateur ... "
Guy Debord , 1931 - 1994 , ( Correspondance ( extrait ) , volume 7 , janvier 1988 - novembre 1994 , Ed : Librairie Arth�me Fayard )
Sur quels crit�res r�els sont accept�s ou refus�s des articles ? ( chaque charte �tant trop vague ... ) , il est certain qu ' un documentaire sur le fonctionnement d ' un indym�dia pourrait int�resser beaucoup de gens . ( Peut - �tre que cela a �t� d�j� fait ? ) , chaque personne faisant partie d ' un indym�dia serait interview�e s�par�ment et si exig� , anonymement , avec visage cach� ...
Il y a des indym�dia qui portent les stigmates de ceux et celles qui les composent ...
En France , pour l ' instant , les plus � gauche , sont les indym�dia Nantes et indym�dia Paris ... mais tout peut changer tr�s rapidement , selon la composition d ' une �quipe , et croyez - bien que je ne crache pas dans la soupe , car , j ' ai �t� quand m�me souvent publi� par les indym�dia , m�me par ceux qui ne m ' aiment pas !
Et c ' est tant mieux , je ne peux que les remercier , car il n ' est jamais bon d ' �tre appr�ci� de tout le monde .
M�me si c ' est surtout , en France , les indym�dia Nantes et Paris qui me publient . Et un peu moins souvent , indym�dia Toulouse ...
Je m ' attends � �tre totalement censur� en France , t�t ou tard ...
Tout ce qui se fait , peut - �tre aim� ou d�test� . Seules les raisons qui motivent ces d�testations , ou ces exclusions , ( souvent inconscientes ) , sont int�ressantes � conna�tre .
Personne n ' est ni inf�rieur , ni sup�rieur , � qui que ce soit , me fais - je bien comprendre ?
Il n ' est point besoin d ' �tre un savant de l ' atome ou un chimiste travaillant pour les armes bact�riologiques , pour imaginer le pouvoir destructeur des armes atomiques , thermonucl�aires , biologiques ou chimiques , ect ...
Et il y a longtemps que le savant ne se pose plus la question de la responsabilit� morale du savant dans le spectacle moderne . Car le savant est devenu un idiot .
Un idiot ( pour la plupart ) , au service des grandes puissances industrielles et technologiques.
A Annie Le Brun 5 d�cembre 92
Ch�re Annie ,
Sollers ne peut faire le moindre doute pour personne , et pour moi moins , soyez - en s�re , que personne . Il para�t clair , en lisant sa risible F�te � Venise , qu ' il veut y insinuer qu ' il a particip� jadis � la conf�rence de Venise , qu ' il a figur� de sa personne au nombre des mythiques " situs clandestins " . Et en plus j ' ai su , par Jean - Jacques que l ' animal avait pr�tendu , aupr�s d ' Antoine Gallimard , qu ' il me connaissait personnellement . Il vient de redoubler de cynisme en me livrant un stock de lauriers dans l ' humanit� . "
Guy Debord , 1931 - 1994 , ( Correspondance , ( extrait ) , volume 7 , janvier 1988 - novembre 1994 , Ed : Librairie Arth�me Fayard )
Et un idiot m�me savant , est tout , sauf intelligent . Et par ce petit exemple de bon sens , nous comprendrons mieux , pourquoi , personne n ' est ni inf�rieur , ni sup�rieur , � personne.
Les m�moires et les dictionnaires ne sont pas la connaissance , elles ne sont que des m�moires . La culture a besoin de la m�moire , la connaissance peut �ventuellement s ' en passer .
La culture est bourgeoise , la connaissance est r�volutionnaire . La culture est savante , la connaissance est intelligente .
Chaque temps secr�te ses maladies , ses c�l�brit�s , ses �changes relationnels , ses moeurs . Aujourd ' hui , c ' est le temps du sida , voir le livre remarquable de Michel Bounan ( n� en 1942 ) , m�decin hom�opathe , " Le temps du sida " Ed : Allia , 1990 . Michel Bounan , qui fut � un moment , le m�decin de feu Guy Debord ( 1931 - 1994 ) .
Et aussi l ' auteur de l ' �difiant " L ' art de C�line et son temps " Ed : Allia / 1997 .
Un Louis Ferdinand C�line ( 1894 - 1961 ) , vu en agent provocateur de l ' ordre �tabli , plus qu ' en agent antis�mite convaincu ... int�ressant ! de toutes fa�ons , il existe un document cin�matographique o� C�line est l ' invit� d ' un congr�s ou autre , des intellectuels de droite .
L ' histoire des visiteurs de l ' histoire , n ' est pas l ' histoire des visiteurs de l ' histoire .
L ' on peut faire aussi l ' histoire � son image , comme l ' on fait dieu � son image .
Et de tout ce que l ' on ne connait pas vraiment . Et toute image est forc�ment fausse , puisqu ' elle n ' est qu ' image . La guerre n ' est pas d�j� commenc�e , la guerre ne fait que continuer . La guerre ne s ' est jamais arr�t�e .
Depuis la fixation au sol , et l ' apparition de la notion de propri�t� . Six mille ans et six mille guerres !
Y ' a que les v�tements ; les moeurs , les technologies , qui changent , beaucoup plus que la structuration mentale profonde . ( Voir mon article " La prison est n�e de la notion de propri�t�
Jadis , Alice Becker - Ho / Debord m ' avait offert un livre fort rare et aux pages non d�coup�es , de feu son �poux , Guy Debord , " M�moires " ( 1958 ) , avec des structures portantes d ' Asger Jorn ( 1914 - 1973 ) , et comme j ' avais besoin d ' argent , je le vendis � un marchand d ' art , en 1999 , pour la somme de 4500 francs .
Je crus me faire poss�der par le marchand d ' art , mais finalement , voici ce que me r�pondit � ce sujet Alice Debord , sur une carte postale repr�sentant Marx et Engels .
" Mais non vous ne vous �tes pas fait avoir - les marchands font toujours la culbute ( vendre au double ) , c ' est leur m�tier .
Je ne pensais m�me pas que vous r�ussiriez � en obtenir autant , c ' est pourquoi je vous ai photocopi� le catalogue , pour que vous ayez une id�e du trafic . Il faut cesser de se lamenter . Ne pas faire de bassesses est une grande satisfaction pour certains .
Amiti�s . Alice . PS : deux envois vous attendent � Vernois . "
J ' ai fort heureusement , une copie de ces " M�moires " ...
Rendre la gloire encore plus glorieuse , en la livrant au public , comme rendre la honte encore plus honteuse , en la livrant au public . Finalement , le copain Pierrot le mexicain , qui ,devant la CGT , lors d ' une manifestation � Nantes , lan�ait le slogan " Contre tout , pour rien " avec son drapeau noir , avait tout dit de nos jours catastrophiques ...
Recevez mon salut libertaire paraphysicien non encart� . Patrice Faubert dit Pat l ' invit� www.hiway .fr LIENS :  http://hiway.fr et http://www.hiway.fr//Pages/InviT10.html
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