|
|  |
Nieuwe illegale kunstvormen in Nederland
René Rikkelman - 27.08.2007 12:16
Met de vrijspraak van de journaliste Denise van Rebergen ('Beatrix is een Hoer') en kunstenaar Jonas Staal ('geert Wilders is mijn Muze') lijkt het onstaan van klandestiene kunst door de rechter in de kiem gesmoord. Een recente uitspraak in een zaak van een beledigde koddebeier kan echter uitkomst bieden.
Kan dichtkunst klandestien zijn?
Vorige maand werd de journaliste Denise van Rebergen (17) van internetmagazine Spunk door de politie in Amsterdam gearresteerd omdat ze rondliep met een T-shirt waarop de tekst BEATRIX IS EEN HOER was aangebracht. Ze werd vrijgesproken omdat de beschuldiging 'majesteitschennis' niet kon worden hardgemaakt. Van Rebergen wilde de discussie over het majesteits schennis wetsartikel uitlokken, niet de koningin beledigen. Tevens kon niet worden uitgesloten dat de tekst op haar shirt juist was - hoogstwaarschijnlijk was hij dat namelijk en bestaan er inderdaad prostituees met de naam Beatrix. Eind goed al goed zou je zeggen.
Maar nee - voor het ministerie van Justitie is het uitdelen van boetes voor 'beledigingen' nog steeds een interessante groeimarkt, zo meldt de Volkskrant van hedenmorgen. Politie-agenten voelen zich steeds sneller beledigd. 'Homo' roepen naar een koddebeier kan succesvol als beledigend worden aangemerkt: het roepen daarvan kan zo'n 220 euro kosten. Of 'hetero' even beledigend kan zijn moet nog worden uitgetest.
Maar het uitzoeken of koddebeiers wel tot de sapiens varieteit de homo's mogen worden gerekend, of welke sexuele voorkeuren al dan niet als abnormaal of beledigend worden ervaren in de politionele macho cultuur vind ik eigenlijk niet eens zo interessant. Ik vraag me eerder af of we hier aan de vooravond staan van een nieuwe onwettige kunstvorm?
Vorige week werd met de vrijspraak van Jonas Staal, die op diverse plekken in Rotterdam met knuffelberen en kaarsen omgeven portretten van Geert Wilders op straat had neergezet, nog net de opkomst van een illegale stoepkunst door de rechter voorkomen.
Deze zich live ontwikkelende beledigings jurisprudentie roept nieuwe vragen op: kan dichtkunst klandestien zijn? Kan je met onzinwoorden in de krant en de Dikke van Dale komen? Mag je koddebeiers bestoken met klankwoorden als bijvoorbeeld "Rinostrins!", "FlapperWoeper!" "Wanderpul!" of zaken van gelijke strekking? En kunnen willekeurige betekenisloze klanken direct economische, juridische en linguistische betekenis krijgen als je ze in het gezicht van een sjacherijnige koddebeier scandeert?
Immers, wordt de straatdichter op de bon geslingerd en voor de het gerecht gedaagd, dan is het aan de rechter om de klanken een al dan niet beledigende betekenis te geven in juridische zin. Als dat gebeurt is voor 220 euro een nieuw scheldwoord aan het Nederlandse vocabulaire toegevoegd. Maar zelfs als dat door vrijspraak mislukt heeft een aangeklaagd klankwoord aan betekenis gewonnen want alleen al doordat die koddebeier, de rechter, de aanklager en een advocaat er betaalde tijd aan besteden krijgen zulke klanken een economische betekenis.
Er gaat een nieuwe wereld voor me open. Een nieuwe herfst, een nieuw geluid. Stelletje knotewappers!
het volkskrantstuk:
Roep niet te snel ‘homo’ tege n een politieagent
Van onze verslaggeefster Margreet Vermeulen
Wie een agent uitscheldt, krijgt daarvoor steeds vaker de rekening gepresenteerd.
Waar ligt de grens?
AMSTERDAM Wie een agent beledigt, moet zich steeds vaker voor de rechter verantwoorden.
In 2004 eiste een meerderheid in de Tweede Kamer dat burgers worden bestraft als ze politiemensen beledigen.
Aanleiding was de beslissing van Justitie om een wildplasser die tegen een agent had geroepen: ‘Je bent een lul!’,
niet te vervolgen.
Sindsdien gebeurt het regelmatig dat burgers zich moeten verantwoorden omdat ze een agent in functie zouden
hebben beledigd. Maar wat de ene rechter beledigend vindt, kan voor de ander wel door de beugel.
‘Het zijn subjectieve kwesties’, zei een politierechter een paar jaar geleden in een zaak waarin burgers tegen agenten
had geroepen ‘Bin Laden schijt op jullie’.
De rechter vond dit niet beledigend.
De zin ‘jullie zijn vuile, blanke kankerlijers’ daarentegen was zonder twijfel beledigend en kostte de twee beschimpers
135 euro boete.
Het opsteken van een middelvinger wordt doorgaans beledigend gevonden in de rechtbank, evenals de uitroep ‘fuck
you’.
Over de termen ‘sukkels, stakkers en idioten’ zei een politierechter onlangs: ‘het kan niet anders of verdachte heeft het
woord gekozen om de politieambtenaar te diskwalificeren.’
Moeilijker wordt het met de term loser, gebruikt door een man die in Heerenveen door een agent werd aangesproken
wegens verboden alcoholgebruik op straat. Van Dale meldt over dit begrip: ‘iemand die zich maatschappelijk niet of
nauwelijks kan handhaven’. Volgens de advocaat van de man is het woord loser geen belediging in strafrechtelijke
zin, omdat het niet iemands eergevoel zou aantasten.
De rechter oordeelde dat loser wel een belediging is als het wordt gebruikt als scheldwoord en dus met de opzet om
te beledigen. De man kreeg een boete van 220 euro.
Hier draait het dus niet om het woord, maar om de intentie.
Of je de intentie hebt te beledigen.
Zo kan het gebeuren dat de rechtbank in Zwolle voor het roepen van ‘homo’ naar twee agenten 220 euro boete in
rekening brengt. Terwijl de rechtbank in Den Bosch in een soortgelijke zaak tot vrijspraak kwam omdat de uitlating
homo niet beledigend is. De term homo zelf kan eigenlijk niet beledigend zijn. Het duidt een seksuele geaardheid aan
en is naar huidig recht – dat geacht wordt de opvattingen van de meerderheid van de bevolking te weerspiegelen –
een neutraal begrip.
Maar de rechtbank in Zwolle weet zich gesteund door jurisprudentie.
Een agent die door een wildplasser werd uitgescholden voor homofiel procedeerde tot aan de Hoge Raad.
Die gaf in 2004 de agent uiteindelijk gelijk. ‘In een dergelijk geval moet een uitlating als beledigend worden
beschouwd wanneer zij de strekking heeft die ander aan te randen in zijn eer en goede naam.’ Lagere rechters zullen
geneigd zijn dit arrest te volgen. Oppassen dus, met de term homo.
|
| Read more about: vrijheid, repressie & mensenrechten | | supplements | |
