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LA RESPONSABLIDAD DE LOS LIDERES NEGROS CONTRA RACISMO
ABUY NFUBEA - 04.04.2007 19:00
DISCURSO DEL PRESIDNTE ABUY NFUBEA EN A RESPONSABILIDAD NEGRA EN LA LUCHA CONTRA EL RACISMO el día internacional contra el racismo 21 Marzo 2007
en la African Glourious Church our Jesús Lord . Una iglesias protestantes negra de Berlín el 21 de marzo ante un auditorio de 500 personas la mayoría ghanesa, cameruneses y togoleses organizado por el tribunal Internacional por la abolición de esclavitud ITRAP .La transcripcion del inglés al castellano gracias a Sínikka Khal
1. LA RESPONSABILIDAD NEGRA EN LA LUCHA CONTRA EL RACISMO 1
día internacional contra el racismo 21 Marzo 2007
African Church Baptits Jesús Lord Berlín Germany
Uhuru!
Buenas noches, el pastor me de pidió que hable de los que pasa en España y creo que dentro de mi infinita ignorancia es de lo único que puedo hablar esta noche tan importante para mi y las personas a quien represento, por ello quisiera ante todo agradecer al pastor Kwame y su esposa por invitarme a hablar en su iglesia, que Dios bendiga al pastor Kwame y a su esposa, aleluya .
Y quiero deciros herman@s que debemos sentirnos felices por tener African Freedom fighters como el pastor Kwame entre nosotros, (Risas) en serio porque en España faltan negros comprometidos . Hay demasiado tío tom suelto por alli ya sabéis de que hablo. (Risas) El Pastor Kwame es de los pocos sacerdotes negros en Europa que como Martín Luther King, Nat Turner o Simon Kimbangu se ponen al frente contra el racismo. Es más fue de los pocos sacerdotes negros que me llamó tras el 11-M cuando el restaurante africnao de Lavapies fue asaltado por paramilitares denominados grupos incontrolados (risas) y cuando marchamos por las calles de Madrid en defensa de nuestro hermano Agusto Dombele que fue asesinado por unos NAZI que después fueron absueltos por la justicia ESPAnoLA por que no había racismo (Risas). Por eso amo a este hombre porque no tiene miedo que el diablo trate de derribar este templo en el que estamos hoy porque es fuerte en su fe Aleluya.
Ogsayefo nos ensena en su libro; Lucha de Clase en África, escrito en1970, dice:
2. “La lucha revolucionaria Africana no es una lucha aislada. No sólo es parte de la revolución socialista a nivel mundial, sino también se debe de ver en el contexto de una revolución negra en su totalidad. En los Estados Unidos, en el Caribe y por donde el africano explotado se encuentre, y por donde la lucha por la liberación se este dando. En estas áreas, el hombre negro sufre de un colonialismo doméstico…
3. “El centro de la Revolución Negra esta en África, y mientras no se unifique una África bajo un gobierno socialista, el hombre negro, en donde este en el mundo, se quedará sin patria. Es precisamente alrededor de la lucha del pueblo africano por la liberación y unificación de África que le va a dar substancia y forjar una cultura Africana.
4. Nkrumah concluye su ensayo con estas profundas palabras:
5. “ La liberación total y la unificación de África bajo un gobierno socialista de todo África, debe de ser el objetivo primordial de todo Negro revolucionario a través del mundo. Es un objetivo que, si se cumple, traerá el cumplimiento de la aspiraciones de todo africano y persona de descendencia africana. Logrará al mismo tiempo un triunfo para la lucha internacional por una revolución socialista y el progreso hacia el comunismo, bajo el cual se regula el principio de - cada quien de acuerdo a sus habilidades, y por cada quien de acuerdo a sus necesidades”.
6. Pero ademas el osayefo anade: “ he aqui el desafio que el destino ha entregado a los lideres negros del mundo . Está en nosotros el recoger lo que es la oportunidad dorada para probar que el ingenio del pueblo africano puede sobrepasar las tendencias separatistas de nuestras naciones a rápidamente congregarse en forma unida, por el bien de la gloriosa África, en los Estados Unidos Africanos”.
7. Nkrumah tocó este tema que se encuentra en este documento que he traido con migo porque creo que el valor de sus palabras es hoy mas que importante para nuestra tareas no solo como cristianos sino para interpretar correctamnete neustro papel en la lucha contra el racismo en estos tiempos actuales:
8. Y Como se que hay much@s herman@s ghanéses en la iglesia quiero felicitaros por estos 50 años quiero que sepias, ya que ninguna Universidad os lo dirá que la liberación de Ghana del yugo colonial, marca un hito en la historia de África y es un símbolo vivo del camino hacia la reparación . Desde federación Panafricanista de España deseamos y esperamos que los grandes y hermosos deseos de Nkrumah y de tantos otros contemporáneos suyos vean un día cercano su realización.
Mientras que las palabras de Nkumah por una África unida siguen resonando, hoy hemos llegado al entendimiento más completo de la cuestion de la unidad de África. No solamente de que la unificación de África tenga más sentido política y económicamente hablando, sino que que esta unión es la base espiritual necesaria para corregir el veredicto al que el imperialismo nos ha condenado como resultado no solo de la opresión y explotación objetiva del pueblo africano en África y en el resto del mundo, sino de la rendicion de la elite y tios tom negros que juegan al colaboracionismo con el racismo.
9. (aplausos)
10.
Hablar de racismo en un día como hoy supone hablar de nuestra historia de nuestra cotidianidad, del día a día de nuestra comunidad, de la legalización , de la educación pero sobre todo de vuestro liderazgo del ejemplo y responsabilidad de los lideres negros. En España hemos tenido en la algunos negros que van de religiosos o lideres pero no pueden servir a la comunidad negra desde su iglesia porque les falta fe en el pueblo. Por que la biblia en Marcos y en Mateos nos enseña que amar a tu prójimo como a ti mismo no es una consecuencia sino el fundamento. En el pasado pudimos confundirles como lideres pero se revelaron mas como tíos tom que como ejemplos de Dios. Eso se debió a que ellos no estaban comprometidos con las ovejas y pretendían ser pastores (RISAS APLAUSOS) ,quiero deciros hermanos con ello que se acercan tiempos de valentía para que Dios nos alumbre a encontrar ejemplos de liderazgo verdaderos como el Ogsayefo .
La razón por la que estamos aquí esta noche hablando de racismo no es sólo porque es el día internacional que establecio la ONU/UNESCO sino porque es nuestra responsabilidad como negros de transformar una sociedad donde el racismo institucional en su fase mas violenta que es la negación sistemática de igualdad de oportunidades en el ejercicio de la participación ciudadana mediante la creación de mecanismo de exclusión anticonstitucionales que promueven el poder hegemónico de la supremacía blanca ESTá machacando a nuestros hijos , siempre excluyendo a las minorías étnicas, ya sean negras o gitanas como ha ocurrido en la mesas de dialogo y el foro del ayuntamiento de Madrid o el mismo gobierno central donde desde las instituciones del Estado no ha querido implementar las medidas de acción afirmativa para la igualdad de oprtunidades para los negros y gitanos a fin de que como se ha hecho con las mujeres ellos también pueden ostentar cargos de poder que siempre caen en manos de las macro ONG blancas o como se dice en Espana de apoyo. (risas) parece que duarnte todos los tiempos los negros siempre necesitamos apoyo aunque no lo pidamos (aplausos)
Pero mientras llega ese tiempo debemos preparar el camino, en este momento necesitamos mujeres y hombres de fe en la reparación africana , una fe que produzca cambios. Necesitamos abandonar la concepción de inmigrante y asumir la idea de comunidad negra o minoría étnica. Jamas podremos encarar el racismo desde el discurso de la inmigración porque el racismo se creo con el trafico y comercio de esclavos y no por las leyes de extranjería de España, Francia, Alemania o Bélgica .Y si os dais una vuelta por las comunidades africa latina (Chocó-cOLOMBIA, Chincha-PERU, esmeraldas-ECUADOR, Guinea ecuatorial , Bahía-BRASIL, Jamaica, Cuba etc... os daréis cuenta que los negros viven en las peores condiciones de exclusión y racismo al igual que en España y si después de ello seguIs pensando que es una casualidad
11. ; es que sois unos estúpidos negros (aplausos)
Para nosotros todos los días son días contra el racismo el problema es que no lo sabemos (risas).
Resulta curioso que los blancos se manifiesten contra el racismo mientras las supuestas victimas :los negros famosos, elites, escritores, actores, profesionales, abogados, intelectuales, deportistas, músicos, artistas y LOS LLAMADOS lideres negros estamos callados jugando a tíos Tom. ¿acaso el racismo sólo existe cuando le afecta directamente a las elites negras? , pero si los que sufren son otros negros anónimos; entonces no hay racismo. Parece ser que la acusación de racismo se reserva solo como una estratagema para conseguir nuestros objetivos de promoción laboral o personal (como decia el Omowale , Im THE ONLY NEGROE IN THIS PLACE).Y una vez que se consigue el objetivo, se guarda en el armario.
Incluso muchos de estos negros que se han beneficiado en España de las luchas antirracistas que los panafricanistas estamos liderando suelen prestarse como tíos tom a deslegitimar públicamente a nuestros verdaderos lideres para caerle bien al amo (divide y vencerás) (no tengo nada que ver con Abuy , amo es un mal negro, un radical ) RISAS .Sin embargo estos negros que llevan muchos años en Europa algunos como mis hermanos de Guinea Ecuatorial, Cuba o Colombia más 40 años debemos preguntarles ¿que hicieron durante tanto tiempo contra el racismo? Fdonde estaban cuando Antonio machin exigio los angelitos negros? Por eso debemos asumir un compromiso de cambió porque nuestros mayores no hicieron nada, estudiaron y se integraron, se integraron tanto que desaparecieron somos invisbles pore so nos llaman subsharianos. (RISAS)
Y resulta que el hermano Inongo vi Mokome en un magnífico libro se queja de la falta de compromiso y conciencia de los jóvenes , sin embargo ¿cual ha sido el compromiso de los intelectuales negros contra el racismo, y la edificación de la conciencia negra ?¿Han supuesto esa generación de artistas y deportistas negros en Europa un ejemplos de tíos tom que solo se han arrimado a los inmigrantes por puro oportunismo personal , es decir cuando la sociedad dominante les ha rechazado por que no son mas que unos malditos negratas domesticados? . Esta generación buscó siempre arrimarse a sus opresores y estas son las consecuencias .
Eso demuestra que debemos concentrarnos en nosotros mismos, eludir lo que el Dr Mbolo Etofili denomina , sofismas distractorios de una solidaridad carente de voluntad y exigir desde la responsabilidad reparacion mediante las acciones afirmativas que se traduzcan en una verdadera igualdad de oportunidades. Hermanos cuando leyais la biblia, no lo hagais como el National Geographyc (RISAS) debeis aprender sobre el rol en la lucha de liberación del pueblo de judío contra el racismo eurocentrista del imperio romano QUE ENCARNO JESUS, ejemplo que debemos aprender los nuestra lucha africana hoy contra el racismo y el neocolonialismo de los mediadores interculturales. Mediante una verdadero lectura bíblica gracias a verdaderos pastores como el pastor Kwame debemos llegar a una compresión histórica del gran papel de Jesús en el combate de la mediación intercultural que nos ha sido oculto por los antropologos blancos y sus negritos tíos Tom que exponen las mentiras para poder seguir traficando con nuestra miseria . Todos esos misioneros laicos de ONG con nombres pomposos que todos conceis que se forran gracias al dolor , miseria y la falta de compormiso de los negros. Estoy seguro y nos os quepa duda que Jesús entró en el templo con el látigo para combatirles porque entonces ya existían estos negros tios tom con nombres como sanedrin y Jesus era un inmigrante , un refugiado un sin papeles, un negr@ , un revolucionari@s, (aplausos-aleluya )
En España tenemos muchos negros que van de cristianos pero luego se arrastran y se venden al amo, se someten a sus opresores dicen ser cristianos pero no lo son. Porque Jesús jamas fue un tío tom ni un Housse Níger como tantos afros. Estos son vuestros judas-sanedrin-traidores y por amor a Jesús debéis combatirles. Y les reconoceréis al igual que judas porque tienen una identidad construida: van de doctores, músicos, antropólogos , poetas hablan muy bien o visten ropas africanas pero no pretenden influir en la liberación del pueblo negro sino que buscan la fama y el reconocimiento del opresor y la sociedad dominante. Y al no producirse este reconocimiento de la sociedad dominante buscaron unirse a Jesús. Como Pilatos, los responsables políticos de inmigración que nos han declarado la guerra a la liberación negra, como Herodes lo hizo contra Jesús- gozan de mucho mas dignidad porque hacen lo que han hecho desde hace mas de mil años y es combatir y aislar a los lideres como Jesús o Barrabas o Brarbas para promocionar a Tios Tom para aislar la influencia del pueblo de Dios entre los inmigrantes , por tanto tienen mas dignidad que estos negros Tom que juegan a corre ve y dile al amo.
Son Basura que se prestan a latigar a un esclavo del campo que trata de escapar al genocidio, sólo para agradar al amo y comer de sus sobras .
No importa si son doctores, antropólogos, licenciados, músicos, escritores, hablan muy bien o visten ropas africanas, quieren ser mas blancos que la tiza, mas musulmanes que Mahoma, mas comunistas que Lenin, mas capitalistas que el dólar, mas, mas y mas (aplausos) .
Son los famosos sepulcros blanqueado de la que habla la biblia. A Jesús le preocupaban las mismas problemas que a nosotros, que a Nkrumah que a Malcolm X que Rosa Parks que a Winnie Mandela; le preocupaba que los gobiernos de España no implementan políticas acciones afirmativas y se gasten la tela en políticas que sólo ponen a los negros de rodillas para mendigar, trafican con nuestra miseria. A Jesús le preocupaba que el gobierno español excluya a los negros de los actos del año europeo de igualdad de oportunidades .A Jesús le preocupaba el racismo institucional . Mientras algunos negros tíos tom os venden la imagen de un Jesús sumiso que exalta obediencia al opresor y poner la otra mejilla. Debemos realizar su ideal .Si no lo hacemos jamas comprenderemos real y verdaderamente la figura tanto divina e histórica de Jesús.
¿o críes que antes de que a Samuel Esto le gritaran negro en los campos como La Romareda no había racismo, pero sin embargo nunca oímos a estos deportistas negros de elite quejarse por lo que le pasó a Erwin Congo. Hacen solidaridad con macro ONG blancas y todas esas meriendas de blancos como lucha contra el hambre, adopción de niños etc una solidaridad que les permite seguir carca de sus opresores y se olvidan que lo que nuestros hijos necesitan es un ejemplo a seguir y no mediadores interculturales. Necesitamos deportistas como Alfonse Arceline , Mohamed Ali, Jhon Carlos, Jesee Owens, Rudd Gulith . Por eso repito que Dios bendiga al pastor Kwame porque él si es un ejemplo. Aleluya
Gracias a la marcha europea como la del pasado 12 octubre en Madrid y que algunos habéis visto por las imágenes de internet . La gran marcha mundial por la reparación de África y al existo de la misma la administraciones HAN contrado a negros para trabajar EN LA ADMINISTRACION PUBLICA este es sin duda un avance se han conseguido incluir a los pueblos afrodescendientes en el plan marco de cooperación español 2005-2008, el plan África y la casa regional hispano-africana con todos sus limitaciones constituyen un cambio cualitativo gracias al empuje del compromiso. Por otro lado, tras la fuerza de la marcha el ayuntamiento de Madrid ha contratado acertadamente a cientos de negros senegaleses y cameruneses por primera vez en la historia como limpiadores del metro, construcción de obras urbanas, barrenderos, jardineros etc...muchos de estos hermanos son los que visteis por la TV que dormían en la calle detrás de la iglesia de la almudena de Madrid. ¿cuantos de los herman@s que se están beneficiando de estas mejoras sociales fueron a la manifestación del 12 de octubre u otras similares ?.
La respuesta obviamente nos remite a la falta de conciencia de los negros frente al racismo, máxime cuando muchas de estos negros presiden ONG e incluso partidos políticos que pretenden gobernar África etc.. por tanto es hipócrita acusar a los blancos ya sean de izquierda o derecha de no apoyar nuestras luchas, si somos los negros los primeros que las autodeslegitimamos intentando siempre estar bien con nuestros opresores debido nuestra falta objetiva de conciencia colectiva .
(APLAUSOS)
Por otro lado las 3 administraciones están haciendo Eco de nuestro propuesta y poniendo ingentes sumas de dinero para realizar meriendas de blancos y actos contra el racismo , si bien en estos actos se nos excluye a los panafricanistas por nuestro rigor y compromiso verdadero contar el racismo, reconocemos que es un tímido avance que por lo menos hablan de él aunque sea excluyendo a las victimas. Por tanto las movilizaciones deben seguir por toda Europa y servir para arrancar migajas sociales en terminos de acciones afirmativas para sacar a nuestra gente de la invisibilidad .
Decía Malcolm x que la diferencia entre la derecha y la izquierda es que la primera te dice con cara de odio: "negro de mierda" y la segunda te sugiere con voz sensual:" tranquilo negro de mierda". (Risas aplausos)
Pero eso hermanos, los negros debemos saber que esos avances no son gracias al glamour de Carlinhos Brown y otros negros cool tíos Tom que pasan por Bruselas, París, Ámsterdam, Londres o Madrid ni la misericordia o voluntad política de Blayr, Sarkhozi, Pedro Zerolo u otros cool con discurso de buen rollito, hacia los negros o nuestras reivindicaciones : sino al compromiso de la movilización y determinación de los propia Comunidad Negra en marchas,reivindicaciones, acciones y compromiso como la realizada el 12 de Octubre.
Ello demuestra como enseña Nelson Mandela que los negros sólo pudimos arrancarnos las cadenas que nos ataban en barcos de esclavos, el látigo del colonialismo, el Apartheid, las plantaciones en África y ahora la inmigración, cuando desarrollemos un verdadero sentido de pertenencia comunitario mas allá del oportunismo individualista que nos dispersa, deslegitima, aísla ,atomiza e invisibilidad: una posición basada en el compromiso como responsabilidad para con nosotros mismos, nuestros hijos y la historia.
Hoy mas que nunca el esfuerzo de unidad y organizada contra el racismo exige ante todo un compromiso primero de los mismos negros afrodescendientes para no vendernos a los partidos por un plato de lentejas con chinchetas porque las subvenciones se las dan a otros :precisamente aquellos que menos mueven el árbol pero que se llevan las nueces. Nosotros somos negros y como nos enseña Jesús , cuando el sanedrín traicionó a las masas, es decir al pueblo , él encabezó la resistencia contra los tíos tom , porque él y Barrabas eran negros del campo Field Niggers y si abrís la biblia y leéis el sermón de la montaña veréis como Dios habla de que no podemos exigir a nuestros opresores lo que nosotros no nos damos a nosotros mismos .
Nunca nos han regalado nada y no creo que al final de la legislatura vayan hacerlo ahora. Antes os hable de nuestra gran marcha que cambio muchas cosas pero fijaos: en España el 69% de las ONG están dedicadas al un trabajó de caridad , cooperación o lo que sea en África o los negros .Sin embargo cuando planteamos a estas la necesidad de luchar por Dignificar las condiciones opresivas de los africanos aquí y en África, mediante la reparación por siglos de esclavitud todas se negaron a apoyarnos, y rezaRON para que nuestra marcha fracase. Los únicos que nos apoyaron fueron los humanistas y por eso estamos con ellos por que fueron consecuentes.
La razón de que estas ONG que siempre hablan de paz, pobreza e igualdad al margen de los negros y las victimas y se niegan a ayudar a la reparaciones, se debe a que por un lado si África se arregla y nos reparan por años de esclavitud ellos no solo pierden la centralidad en el debate político sino que ante todo pierden su modus viviendi clientelar que han tejido durante siglos .
Por otro lado no pueden manifestarse contra un gobierno x sea el que sea por que están chupando del bote y cuando un niño tiene un biberón no lo suelta hasta que haya destrozado la teta. (risas). Solos pido que cerréis los ojos y penséis quienes es esa teta:y la repuesta es que somos tu y yo; los negros,africnaos, afrodescendientes , bueno haora nos llaman subsharianaos. A pesar de las terribles condiciones de los negros en España y en todo el mundo hispanico y al dolor de nuestra gente preguntaros: ¿porque ahora que gobierna la izquierda no hay manifestaciones multitudinarias como cuando gobernaba la Derecha? .
Es muy sencillo: los Negros fuimos útiles en el pasado moviendo el árbol cuando servimos sólo cómo instrumento para conseguir sus objetivos, una vez que lo consiguen meten a su gente en puestos de responsabilidad y a los negros a tomar por el culo. Han edificado su retórica sobre nuestro dolor y somos tan estúpidos que creemos que nos aman o nos hacen un favor .Por eso hay mas oponentes a la reparación entre los progresistas que en la derecha y es porque son conscientes de que siguen traficando con nuestra miseria. Pero yo os recuerdo lo que Dios habló sobre la tribu de Zhabazz recordadlo: llegará el día en que los leones cuenten la historia y no los cazadores. Ahora ellos hablan por nosotros. Solo somos objeto de estudio para antropólogos: pero HERMAN@s yo os digo que llegará el día y tenéis que prepararos por ese día esta cerca que el negro hable por si mismo. Sin mediadores por eso debéis rechazar la mediación porque supone una castración de nuestros hijos. Y si no les combatís no sois dignos de llamaros cristianos. Un verdadero cristiano es seguidor de Cristo y Jesús esencialmente combatió la injusticia , los fariseos y a los tíos Tom.
(aplausos)
(Música suena Lord safe to me on African redeption de Mahalia Jackson )
Y no importa que estos avances se realicen sin nuestro reconocimiento, lo impórtente son nuestros hijos que disfrutaran de nuevos espacios, cosa que no hemos encontrado de estos negros tíos Tom que juegan al futbol , escriben libros , se arrastran por las universidades. Tenemos una responsablidad .
Para ello exige que las victimas del racismo, es decir la comunidad negra como hacen las victimas del terrorismo, sobre todo su elite artistas, deportistas , estudiantes etc un mayor compromiso que debe traducirse en un mayor implicación en terminos de conciencia y dignidad de los niños negros y no del tío tom tan presente mas en las lucha contra el racismo porque solo nosotros podremos crear las condiciones sociales que eleven una voluntad politica favorables a erradicarla.
Quiero animaros hermanos a luchar, animra a los cientos de socios de la campaña por la reparación que comprenden la importancia de la lucha contra el racismo, mostrar nuestra solidaridad y apoyo con el hermano blanco Jesús de Queda la palabra. Un militante por los Derechos Humanos, que por séptimo día mantiene una acción de denuncia y reivindicación protesta en forma de huelga de hambre frente al congreso de los diputados en España para exigir que el gobierno cumpla su promesa de implementar políticas de acción afirmativa hacia los negros .
Animamos a mas jóvenes blancos a comprometerse con estas acciones de solidaridad y amor que realmente representan una demostración de amor y de justicia.
Por ello 30 de marzo toda Europa estará mirando a España y el trato que sus instituciones brindan a los negros y muchas organizaciones y lideres Europeos de todas las razas vendrán a Bruselas para apoyarnos y elevar nuestra demandas al parlamento europeo, tribunal de la Haya , ONU y otros escenarios internacionales. Llevaremos nuestra protesta a un nivel superior: a la comisión europea en Bruselas capital de la Unión europea , para que Europa escuche nuestras justas reivindicársenos porque para la expresión asociativa negra en Espana no hay oportunidades sino mecanismo repletos de sofismas excluyentes. Os invistamos a que os unais junto al resto de los Movimientos antirracistas de Europa por que juntos somos mas fuertes contra el racismo institucional y los tíos Tom .
Hermanos os quiero y estoy muy seguro del triunfo de nuestra causa que no es solo la causa de los negros sino la causa de toda la humanidad por tanto, no os aflijáis por la violencia del racismo institucional. Sed fuertes, tened fe en vosotros y si nos mantenemos unidos trabajamos duro lejos de estos negritos Housse Nigger en el año europeo de igualdad de oportunidades, año Internacional de abolición de esclavitud y tricentenario de la república de Guinea ecuatorial.
Estas tres gestas se consiguieron por que los negros es decir vuestros abuelos lucharon hasta el fin y por suspuesto lo encontraron mas dificultades que VD. Por que no tenían internet ni teléfono móvil, entonces se hablaba de civilizarles y ahora de integrarles pero es el viejo espíritu de dominación y opresión que sigue imperando pero nosotros también tenemos que recuperar ese viejo espíritu de voluntad de ser libres y no tener un buen amo. Esa es nuestra responsabilidad. (Aplausos)
venceremos, god bless you and your families
UHURU
ABUY NFUBEA
presidente Federación panafricanista de España
1.La conferencia se realizó en la African Glourious Church our Jesús Lord . Una iglesias protestantes negra de Berlín el 21 de marzo ante un auditorio de 500 personas la mayoría ghanesa, cameruneses y togoleses organizado por el tribunal Internacional por la abolición de esclavitud ITRAP .La transcripcion del inglés al castellano gracias a Sínikka Khal
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