| ![](/images/1pixel.gif) |
Oude Ikonen in Breda 2006 MR Milatz - 10.03.2006 14:27
Tentoonstelling georganiseerd in de Grote Kerk te Breda, Kerkplein 2, vanaf zaterdag 15 april t/m zondag 23 april 2006 , openingstijden alle dagen 11.00-17.30 Milatz Ikonengallerie, Hobbemaplantsoen 44, 1701 KG Heerhugowaard, telefoon 06-54290968 / 072-5710956, e-mail carmen@russianicon.nl. ![Maria van Korsun 1700](/img/2006/03/34749.jpg) Maria van Korsun 1700 ![Maria van Vladimir 18de eeuw](/img/2006/03/34750.jpg) Maria van Vladimir 18de eeuw De expositie omvat circa 100 oude houten ikonen met voorstellingen uit het leven van Maria en Christus, ikonen uit Moskou, Sint Petersburg, Palech en het Noorden van Rusland en uit Orthodoxe Kerken. De expositie presenteert een aantal bijzondere en zeer oude Maria Ikonen. Ondermeer een Maria Ikoon van hoge leeftijd uit 14de begin 15de eeuw en een oude ikoon uit de 17de eeuw met een “spelend” Christus kind. Ook oude “bronzen” reis-ikonen met zeer zeldzame voorstellingen worden geëxposeerd. Van elke geëxposeerde ikoon is een omschrijving aanwezig die de datering en betekenis van de ikoon weergeeft. Over het leven van Maria is niet veel bekend wat “betrouwbaar” genoemd kan worden. Aangenomen wordt dat Maria circa 15 jaar oud was bij de geboorte van Christus en stierf op 59 jarige leeftijd. De ouders van Maria, Anna en Joachim, waren reeds op hoge leeftijd toen Maria geboren werd. Een belangrijk moment in de geschiedenis van Maria was dat zij zwanger werd voordat het huwelijk voltrokken was Ondanks het feit dat Maria en Jozef hun onschuld aflegden geloofde de priesters beide niet. Zij werden op de proef gesteld door het drinken van water wat hun zonden zou openbaren en vervolgens de woestijn ingestuurd. Na hun veilige terugkeer verwonderde de priesters en het hele volk zich dat het water geen zonden had openbaart en werden zij vrij gesproken van elke blaam. Maria is zondermeer de bekendste heilige en haar afbeeldingen zijn dan ook talrijker dan van welke ander heilige dan ook. Aan de ene kant begrijpelijk ook omdat het beeld van een jonge vrouw die haar kind ziet lijden en sterven zeer aangrijpend is. In het concilie van 431 na Christus kreeg zij de titel Theotokos wat Godsbarende betekent wat een belangrijke aanzet voor de Maria verering was. Sedertdien wordt zij ook de “eerste” heilige genoemd. Een voorzichtige schatting geeft aan dat er bijna 700 verschillende moedergods ikonen bestaat waarvan soms de onderlinge verschillen minimaal zijn. Haar belangrijkheid wordt ook onderstreept door het feit dat van de twaalf orthodoxe hoofdfeesten vijf gewijd zijn aan Maria. Maria wordt tevens gezien als voorspreekster van de mensen en gezien als symbool voor de kerk. Vanaf de middeleeuwen wordt Maria geleidelijk bekender dan Christus en overtreft hem zelfs. Maria wordt als genadegevend gezien en geplaatst tegenover het “strenge recht” van Christus. Maria ontwikkelt zich als de medemens die de menselijke zwakheden kent en begrijpt en ook in de menselijke vreugden deelt. Talloze Maria verschijningen en bedevaartsoorden onderstrepen de “rol” die Maria voor de gelovige inneemt. Maria is voor vele gelovige en ook niet gelovige een voorbeeld van Moederschap, familieleven, tederheid en niet in de laatste plaats een “rustpunt” in deze onzekere tijden. Na bijna 2000 jaar is Maria nog steeds herkenbaar en “steelt” op de oude Russische ikonen de harten van menige toeschouwer. E-Mail: carmen@russianicon.nl Website: http://www.russianicon.nl |
Read more about: Agenda kunst, cultuur en muziek | supplements | |